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,其中一些种子便会产生作用,众生流转于生死的方法,因而千差万别。下至昆虫,上至人类;人类之中,贫富贵贱,上智下愚等的差别皆因各自的别业不同而有异,形成六道轮回。
也许有人会问,人就是人...
淨因 ( 香港大学佛学研究中心)
|世界佛教论坛论文|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16063673201.html
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、装衬织锦皆可适用。首先将唐卡各组成部分加装衬织锦、画布及遮幔,一一拆开,重新并列排好,分别钉在一块胶沫心状无酸的乙烯胶浪板上。平板上已罩有吸水及除湿材料。画与平板,最好以昆虫标本所使用的不锈钢钉接合...
葛婉章
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07112674045.html
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环境、食物所产生的影响,尤其古代的卫生条件又不好,也有一定的问题。
释智学:
所以古代出门有随身的八物,有滤水囊,过滤水中的虫,甚至预防被虫咬的或者野外的昆虫、动物的遮饰等,这些外在环境的...
赵飞鹏
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/21483477138.html
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;木也一样,“当春则荣,在秋则悴”,怎么说无知呢?人和木的差别仅在于,草木昆虫只知“荣悴生死”,生民则通“安危利害”,“木禀阴阳之偏气,人含一灵之精照”。 (四)神以形为器,非以形为体。这是反驳...
刘立夫
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07123278263.html
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具浓密的灰色绒毛,吻尖耳大,面目如狐,尾长而卷,尾后半部具扫帚状的毛,因此得名。帚尾袋貂分布于澳大利亚北部、东南、西南及塔斯马尼亚岛,是澳大利亚最普通的有袋动物,夜行为主,觅食各种植物果叶、捕捉昆虫及...
郭耕
|环保|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/15531383286.html
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南部,以蚂蚁和其他小昆虫为食――从神话到现实,蛇那越来越臃肿的身材终于得到了一次减肥的良机。
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河西
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08062984590.html
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某一种昆虫吃,那怎么办?品种专家就要去找其他品种来跟它交配抗病,所以每一个东西存在都有它的地位,当然我们都希望自己很好,但跳出这样的局限性,会发现再怎么差劲的人,他的存在都有其必要性,这样就不会要求...
陈家成
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08064884622.html
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唐肃宗于乾元二年(759年)敕天下建放生池:“……于天下州县临江带郭处,各置放生池,始于洋州兴道,迄于昇州、江宁、秦淮、太平桥凡八十一所。恩沾动植,泽及昆虫,发自皇心,遍于天下。”②但是,在唐末武宗的...
陈坚
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08071684672.html
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特殊的重要性。这是因为上帝之创造人并不是为了创造人而创造人的,而是为了“使他们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜,和全地,并地上所爬的一切昆虫。”(《创世记》1:36)这就是说,上帝辛辛苦苦干了六天的...
段德智
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07040885334.html
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实相,独善其身,断诸佛种。
菩萨禅中无此事,欲集一切诸佛法故,于诸禅中不忘众生,乃至昆虫常加慈念。
※ 尚阇乐生禅42(导师《大智度论笔记》[H013]p.402)
如释迦文尼佛,本...
厚观法师
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/11350789888.html